신라 역사 나무위키
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임금이 보현원으로 들어가고, 나머지 신하들이 밖으로 나올 때 이의방과 이고를 시켜 임금을 시종하던 무신과 대소 신료 및 환관들을 모두 죽일 계획이었다. 한뢰, 임종식, 이복기 이 놈들이 아무것도 모르고, 보현원 밖으로 나오고 있는 것을 이고가 공격했다. 임종식과 이복기는 그 자리에서 쳐죽였는데, 한뢰 이 놈은 혼자 살아보겠다고 보현원으로 다시 들어가 왕의 침상 아래 숨었다. 가능하면 임금 몰래 처단하고 나중에 알릴 생각이었지만, 일이 이렇게 된 마당에 더 이상 망설일 필요가 없었다.
또 호구 조사를 고려에서 독자적으로 시행하기로 합의하였다. 호구 조사는 일차적으로 세금을 거두기 위한 것이므로, 이 합의를 통해 고려의 백성들은 원나라에 세금을 바치지 않게 되었다. 1232년 10월 살리타이를 사령관으로 한 몽고군의 제2차 원정군은 강화도 정부를 비켜지나 지금의 서울인 남경을 노략하면서 큰 저항없이 광주에 이르렀다. 이 때 몽고군은 특정 지역을 목표로 공략에 나섰던 것이 아니라, 육지를 무제한 노략하여 고려정부가 스스로 백기를 들게 하려는 작전을 구사하였다.
음식 장만이나 손님맞이에 여념이 없이 분주하였지만 모두 즐거운 표정들이다. 이들은 원나라로 도망해 들어가 부원배로 변신하는 경우가 있었다. 이들은 원나라에 있으면서 고려를 워의 영토에 편입시키려는 책동을 벌였다. 원의 정치적 간섭을 현실로서 인정하는 것이 대체적인 분위기였지만, 고려가 독자적인 국가체제와 문화전통을 유지해야 한다는 생각에서는 차이가 있었다. 이 시기에 단군신화가 기록된 것은 몽고족이 지배하는 세계질서 속에서나마 독자적인 국가체제를 지탱해가려는 노력의 결과였다. 반면, 원나라의 간섭에 빌붙어 개인적인 이익을 챙기려는 사람들이 있었고, 이들의 책동은 궁극적인 고려의 국가체제 자체를 부정하는 데 이르렀다.
나당 전쟁(670년~676년) 직후 당나라의 야욕으로 당과의 관계가 순탄하지 못했지만, 얼마 안 가 통일 신라와 당의 무역은 융성해지게 되었다. 당과의 무역은 사절단을 통한 공무역이 중심을 이루고 있었으나, 상인들에 의한 사무역도 공무역 못지않게 번성했다. 대당 무역에는 주로 해로가 이용되었는데, 특히 산동반도의 등주(登州)[ak]에 이르는 해로가 자주 이용되었다. 그 때문에 등주에는 사절단이 유숙하고 상거래를 행하는 신라관(新羅館)이 설치되어 있었다. 또한, 다수의 신라 상인과 유학생 등이 중국으로 갔는데, 해로의 주요 항구에는 신라방(新羅坊)이라고 부르는 신라인만의 거류지가 생겨, 이를 거점으로 한 당과의 무역이 활발하게 전개되었다. 한편, 무역에서는 신라와 일본이 긴밀하게 통교했다.[128] 통일 신라와 일본의 무역은 일본의 사절단을 통한 공무역과 상인들에 의한 사무역이 이루어졌는데, 사절단의 공무역은 대당 무역에 비해 빈번하지 않았다.
송나라의 사신으로 開京에 와서 머물며 견문한 徐兢의 눈에 비친 백성의 집도 소박한 것이었다.1215) 徐 兢,≪高麗圖經≫ 권 3, 城邑 民居. 고려 시대의 석탑은 전체적으로 보아 신라 계통에서 이탈하여 여러 가지 형식의 것이 시험되는 단계에 있었다고 할 수 있다. 부도에 있어서는 지광국사 현묘탑과, 홍법 국사 실상탑이 대표적인 걸작이라 할 수 있다. 이때 최초로 진사 갑과에 합격한 인물은 최섬 외 1인(진긍)이었다.[9] 788년 신라 원성왕 때에 과거 제도인 독서삼품과를 도입했다가 얼마못가 호족들의 반발과 압력행사, 왕권약화로 폐지된 것을 그는 기억하고 있었다.
고려가 몽골군의 침략을 피해 1232년 강화도로 수도를 옮긴 이후 최우 장군이 2,000명의 군사를 동원하여 1234년 이 곳에 왕궁을 건립하였다. 규모는 작으나 궁궐과 관아의 명칭을 개경과 같게 하고, 뒷 산의 이름도 송악이라 칭했다. 이후 몽골에 항쟁하던 39년간 고려 왕궁으로 사용하다가 1270년 몽골군의 화친 후 고려왕이 개성으로 환도하게 되자 몽골의 요구에 따라 궁궐과 성곽을 모두 파괴하였다. 현재의 고려궁지 면적은 고려시대 궁궐의 영역 일부에 해당하는 것으로 본래는 동서남북으로 뻗어나간 대규모 공간이었다. 그러나 삼국통일 이후 시간이 지남에 따라 점차 상업이 발달해갔다. 긴 평화기가 지속되는 가운데 농업 생산이 늘고 계층 분화가 진전되었으며, 지역 간의 교류가 활발해짐에 따라 인구의 이동이 있게 되고 수도의 인구가 크게 늘어났다.
제가 가난해서 살아생전 어머님께 효도를 못해드려서 시신이라도 명당에 묻고 싶어서 이렇게 땅을 파고 있습니다.” “이게 어딜 봐서 명당인가? ” 그 젊은이 왈, 마을의 유명한 풍수가가 이 강가가 천하의 명당이라고 하면서 이곳에 묻으라고 했다는 것이다. ‘이런 죽일 놈의 풍수사를 봤나.’숙종은 그 풍수가가 젊은이를 속인다고 생각하고는 화가 났다. 그리고 그 젊은이가 측은하다는 생각이 들어 그를 위해 그 자리에서 뭔가를 스슥 적었다. 고려를 세워 후삼국을 통일한 태조 왕건은 877년(헌강왕 3)에 태어나 943년(태조 26)에 사망하였다. 지금의 개성(開城)인 송악(松嶽)의 호족 집안에서 태어났으며, 처음에는 후고구려를 세운 궁예(弓裔)의 부하로 있다가 그를 제거하고 왕위를 차지하여 918년(태조 원년)에 고려를 세웠다.
신하들은 결국 4년 전, 몽고의 침입으로 초조대장경이 불 탄 사실을 이실직고했다. 고종은 이후 며칠 째 먹지도 않고 넋이 나간 사람처럼 궁지만 서성였다. 대나무밭을 등지고 있는 2010년 부인사는 대웅전, 삼광루, 명부전 등 10개의 건축물과 2개의 탑, 석등, 부도 등을 품은 모습이다. 건물은 대부분 새로 지은 것이지만 서삼층석탑과 난간석들은 모두 고려시대나 그 이전의 유물들이다. 얼마 남지 않은 사람들이 주지의 명령에 따라 판전 안으로 들어가 문을 걸어 잠갔다. 문틈과 창틀 사이로 불길이 긴 혀를 날름거리며 판전 안쪽을 핥기 시작했다.
그렇지만 승리를 결정짓지 못하자 화친을 맺고 서로간에 인질을 교환하였다.그러나 이러한 화친은 다음해에 깨지고 말았다. 전년에 인질로 고려에 온 진호가 병으로 죽자, 견훤은 진호가 살해당했다고 의심하여 왕건측 인질인 왕신을 죽이고 고려의 영역이었던 공주를 공격하였던 것이다. 한 왕국의 창시자가 비로소 문화를 창조한 주체로 떠오르는 것은 당연한 일이라고 할 수 있다. 단군은 천왕이라 일컬어진 환웅의 아들이고, 단군에 앞서 환웅이 이미 신시를 열고 통치형태와 문화적 제도를 갖춘 것으로 기술되어 있다. “환웅이 천하에 뜻을 두고 인간세상을 탐내어 구하였다.” 또는 “홍익인간하였다.” 또는 “재세이화(在世理化)하였다.” 하는 등의 표현은 그가 이미 어떤 규모를 갖춘 통치단위의 지배자였음을 말해주고 있다.
또 이러한 지배 체제에 대한 반발적 운동이 무신 상호 간의 상극, 각 지방의 농민 및 노비의 반란이란 형태를 띠고 일어났다. 이리하여 20여 년의 짧은 기간에 주마등같이 무인들의 군상(群像)이 나타났다가 사라지는 등 고려 사회는 혼란 속에 휩싸이게 되었다. 여진족과의 1차 충돌에서 패전한 고려는 기병 중심의 여진족을 보병만으로 상대하기 어렵다는 것을 깨닫고, 윤관의 건의에 따라 기병을 보강한 특수 부대인 약 15만의 별무반을 편성하여 여진 정벌을 준비하였다. 윤관은 별무반을 이끌고 천리장성을 넘어 여진족을 북방으로 쫓아 버리고(1107년), 동북 지방 일대에 9성을 쌓아 방비하였다. 결국 이성계가 1392년에 공양왕을 폐위시키면서 고려는 사실상 멸망하였고, 이후 1393년에 조선이 건국 되면서 고려는 공식적으로 멸망했다. 그러나 13세기에 30여 년에 걸친 몽골제국의 침략으로 부마국으로 전락하면서[2] 국력이 쇠퇴하기 시작했고, 공민왕의 개혁 실패와 내우외환에 이어 이성계의 위화도 회군을 기점으로 고려는 멸망의 길로 접어들었다.
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